Razstava »We are dogs!«

[Jana]

Sprasujem enako kot Cats.

Lokacija in izvor fotografij sta namenoma zamolčana, četudi se fenomen odvija praktično na domačem pragu. Lokacija ni pomembna, saj fenomen lahko beremo kot metonimijo za stanje človeka.

Vir delo.si

[Yo]

Ne. Samo se mi zdi, da bi se tukaj dalo podati prijavo za mučenje živali oz. za sodelovanje pri tem na podlagi prikrivanja podatkov? Ali?

[Yo]

Je pa najbrž možno, da tele fotke sploh niso nastale v Sloveniji.

Glede na tole:

"Lokacija in izvor fotografij sta namenoma zamolčana, četudi se fenomen odvija praktično na domačem pragu. "

... Bi najbrž moral znati pojasnit, kje je fotografiral vse skupaj?

[Ory]

"Prakticno na domacem pragu" verjetno pomeni ena nasih sosednjih drzav, se pa ne bi cudila ce bi bila zadeva posneta znotraj domacih meja  . Umetnost ali ne, tole se mi zdi moralno strasno sporno in kar ne morem verjeti da oseba lahko popolnoma hladnokrvno slika tako kruto aktivnost kot so pasji boji.

lp

[šogunka]

Naloga sodobne umetnosti je vedno znova šokirati gledalca. V 19. st. so fotografi upodabljali bitke (oz. stanje po bitki) in so se ljudje zgražali nad slikami, tako kot se danes nad to razstavo. In danes te stare fotografije štejejo za umetniška dela. Umetniki pač iščejo različne načine, kako sprovocirati gledalca, pa tudi če je to z zadajanjem poškodb samemu sebi, komu drugemu ali z dokumentacijo česa takega.

V priznani moderni galeriji v Torinu imejo v eni dvorani s stropa obešenega mrtvega konja. In to je umetnost. Zame neokusna, vendar je. Od Duchampa, ki je leta 1917 občinstvu razstavil pisoar kot umetniško delo, se ta tradicija provokacije nadaljuje. In tudi ta razstave je namenjena temu: šokirati gledalca, da fotograf doseže prepoznavnost v umetniškem svetu.

Če je ta fotograf posnel fotografije v okolju, kjer se pasje boje zakonsko tolerira, potem ni storil ničesar nezakonitega. Zgolj (za naše kriterije) neetičnega. Tako da moj odgovor bi v tem primeru bil: ja, tudi to je lahko umetnost.

[šogunka]

Saj vem. Moj odgovor je bil namenjen komentarju, da to pa že ni umetnost

[sanco1a]

Pardon, zamenjala vzrok in posledico. Cilj ne posvečuje sredstva.